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蚯蚓結(jié)：傳說(shuō)蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物，此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng)，但陰氣仍然十分強(qiáng)盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體。

麇角解：糜與鹿同科，卻陰陽(yáng)不同，古人認(rèn)為糜的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽(yáng)生，糜感陰氣漸退而解角。

根據(jù)周朝的記載，民間有利用冬至日至郊外祭祀天的活動(dòng)，又因?yàn)橹軞v的正月為夏歷的十一月，因此，在周代的正月等于我們現(xiàn)在的十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別，一直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)，因此，也可以說(shuō)：過(guò)“冬節(jié)”是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

餛飩面:過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。

吃狗肉:冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開(kāi)始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺(jué)得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗。現(xiàn)在的人們?cè)诙吝@一天吃狗肉、羊肉，以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。

吃餃子:每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”。

白居易 〔唐代〕

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

杜甫 〔唐代〕

江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。

杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。

心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處見(jiàn)三秦。

《減字木蘭花·冬至》
阮閱 〔宋代〕
曉云舒瑞。寒影初回長(zhǎng)日至。

羅襪新成。更有何人繼后塵。

綺窗寒淺。盡道朝來(lái)添一線。

秉燭須游。已減銅壺昨夜籌。

《冬至日獨(dú)游吉祥寺》

蘇軾 〔宋代〕

井底微陽(yáng)回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。

何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)。

《冬至吟》

邵雍 〔宋代〕

冬至子之半，天心無(wú)改移。

一陽(yáng)初起處，萬(wàn)物未生時(shí)。

玄酒味方淡，大音聲正希。

此方如不信，更請(qǐng)問(wèn)庖犧。

《冬至》

戴復(fù)古 〔宋代〕

時(shí)光流轉(zhuǎn)尋常事，世故驚心感慨多。

一歲休祥在云氣，今朝云氣果如何。

《冬至》
張煒 〔宋代〕

冷笑書(shū)云上魯臺(tái)，乖祥俱向眼中猜。

陰逢剝處自陽(yáng)復(fù)，否到極時(shí)須泰來(lái)。

霜剪草茸寒欲斷，日烘梅粉暖全開(kāi)。

吾儂喚作尋常事，坐看兒童拜節(jié)回。

《冬至》

王安石 〔宋代〕

都城開(kāi)博路，佳節(jié)一陽(yáng)生。

喜見(jiàn)兒童色，歡傳市井聲。

幽閑亦聚集，珍麗各攜擎。

卻憶他年事，關(guān)商閉不行。

《冬至偶作》

劉攽 〔宋代〕

郡南百里即群舒，留滯頻驚歲月除。

閑過(guò)著慵思運(yùn)甓，老來(lái)多忘卻抄書(shū)。

水鄉(xiāng)鳴雁寒無(wú)數(shù)，山路幽芳冷自如。

晝坐偏知日南極，十分紅影在吾廬。

《冬至夜飲》

孔武仲 〔宋代〕

翠帟排銀燭，金爐飄篆香。

人情感佳節(jié)，天氣踏新陽(yáng)。

醉怯醇醪酒，寒知碧瓦霜。

明朝指天闕，萬(wàn)壽獻(xiàn)君王。

冬至傳說(shuō)之一

過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過(guò)上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。

吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢？相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景曾在長(zhǎng)沙為官，他告老還鄉(xiāng)那時(shí)適是大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)刺骨。他看見(jiàn)南陽(yáng)白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過(guò)，就叫其弟子在南陽(yáng)關(guān)東搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來(lái)剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來(lái)，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。以后人們稱它為“餃子，也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”，人們還紛紛傳說(shuō)吃了冬至的餃子不凍人。

冬至傳說(shuō)之二

冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開(kāi)始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺(jué)得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗。現(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品，以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。

冬至傳說(shuō)之三

冬至在養(yǎng)生學(xué)上是一個(gè)最重要的節(jié)氣，主要是因?yàn)椤岸烈魂?yáng)生”。按八卦學(xué)說(shuō)，此時(shí)為地雷復(fù)卦。卦象中上面五個(gè)陰爻，下面一個(gè)陽(yáng)爻，象征陽(yáng)氣的初生。我國(guó)古時(shí)曾以冬至定為子月，即一年的開(kāi)始。在一天十二時(shí)辰中，子時(shí)也是人體一陽(yáng)初生的時(shí)間。

古代養(yǎng)生修煉非常重視陽(yáng)氣初生這一時(shí)期。認(rèn)為陽(yáng)氣初生時(shí)，要像農(nóng)民育苗、婦人懷孕一樣，需小心保護(hù)，精心調(diào)養(yǎng)，使其逐漸壯大。因?yàn)橹挥腥梭w內(nèi)的陽(yáng)氣充足，才會(huì)達(dá)到祛病延年的目的。所以子時(shí)、子月便在養(yǎng)生學(xué)中有著重要的地位。

1、冬至到了，團(tuán)團(tuán)圓圓一家子，熱熱鬧鬧吃餃子，開(kāi)開(kāi)心心饞嘴子，快快樂(lè)樂(lè)暖肚子，冬至節(jié)氣好兆頭，吉祥如意美日子，祝你健康好身子，平平安安一輩子。

2、吃著餃子，過(guò)好日子；看著短信，找找樂(lè)子；保暖鍛煉，注意身子；天氣寒冷，邁開(kāi)步子；飲食均衡，管好肚子；笑口常開(kāi)，多賺銀子；遇事心寬，不出亂子；送上祝福，幸福一輩子！祝冬至快樂(lè)！

3、熏衣草傳說(shuō)：一株代表友情，兩株代表愛(ài)情，三株代表祝福，四株代表幸福，我想給你滿山滿谷的熏衣草，讓你擁有最美的祝福和無(wú)盡的幸福！冬至快樂(lè)！

4、接收冬的盡頭，轉(zhuǎn)發(fā)春的開(kāi)頭；遙望暖的盼頭，思念你在心頭；冬至大有來(lái)頭，祝福送你手頭；愿你生活有樂(lè)頭，事業(yè)有奔頭！

5、冬至將來(lái)臨，短信送上關(guān)心：愛(ài)心暖你，熱心敷你，癡心想你，關(guān)心對(duì)你，衷心祝你，幸福如昔，溫暖似火，預(yù)祝冬至快樂(lè)！

6、冬至要到了，天氣變冷了，友誼思念了，祝福送上了，衣裳該加了，不要感冒了，營(yíng)養(yǎng)要補(bǔ)了，餃子該下了，溫暖下肚了，心情熱乎了，生活滋潤(rùn)了。預(yù)祝冬至快樂(lè)！

7、想著你，走過(guò)似水流年；念著你，又是新的一天；牽掛你，問(wèn)候一遍一遍；通知你，冬至來(lái)到眼前；提醒你，加衣保暖防寒；祝福你，幸福健康平安！預(yù)祝冬至快樂(lè)！

8、冬至將到，祝福提前送到。愿：快樂(lè)如期而至、幸福無(wú)所不至、生活至善至美、財(cái)富蜂擁而至、如意紛至沓來(lái)、事業(yè)實(shí)至名歸、好運(yùn)時(shí)至運(yùn)轉(zhuǎn)……我的祝福從頭至尾，至真至誠(chéng)，只愿你感覺(jué)賓至如歸，預(yù)祝冬至快樂(lè)！