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歷史來源

逯（Lù）姓源出

1.源于嬴姓，出自春秋戰國時期秦國邑名，屬于以居邑名稱為氏。2.據史籍《路史》記載，在春秋時期，楚國王族中的后代中也有以邑名為姓者，稱逯氏，世代相傳至今。3.源于鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑族步六孤氏，屬于漢化改姓為氏。4.源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。今回族、滿族、蒙古族、鄂溫克族、土族等少數民族中，均有逯氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓逯氏，世代相傳至今。

遷徙分布

逯氏或是典型的漢族姓氏，但人口總數在中國的大陸和臺灣省都沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百零四位門閥。逯姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。上古周代時，秦國有一位公族受封于逯邑，后來逯邑公族子孫就以封地為姓，世代姓逯。逯邑那地方，就在現今陜西省境內，而逯姓始祖原是秦國的公族，秦國公族嬴姓，所以說逯姓是出于嬴姓的，嬴姓作為秦國公族，出過許多了不起的人物。比如使秦國強盛，奠下稱霸基礎的秦穆公，嬴姓，名任好。任好重用百里奚等能人，擴展勢力，雄踞一方。可是秦國風俗粗野好武，有些禮儀很野蠻，比如葬禮中盛行殺殉，秦穆公死時釘殉一百七十七人，其中子車奄息等三人是秦國人崇敬的賢良。后來秦始皇一統天下后，也排斥文治。關于逯姓的來源，在許多姓氏古籍上都有記載。春秋戰國時期秦國的所在地，主要是在今天的甘肅和陜西一帶，當時的逯邑，也在這個地區。另外，根據《路史》上的記載，楚國的公族中也有逯氏。望族居于廣平郡，就是現在的河北省雞澤縣東。

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堂號

廣平堂：以望立堂。
臨河堂：以望立堂。
孝子堂：明朝時期的孝子逯相，廣宗人，諸生。明嘉靖中期，母歿，廬墓三年，躬自負土成墳，時有大水而不浸其廬，遠近稱異。
穎川堂：東漢時期的逯閎，出任穎川(今河南禹州)太子尚書令，生有五子。其后裔因以為堂號。
荊州堂：東漢時期的逯續，任所州別駕，有三子，長子逯稠后出任荊州刺史(今湖南常德)，因號“荊州堂”。
丹徒堂：東漢時期的逯稠生有二子，長子逯肅任丹徒令(今江蘇鎮江)，因號“丹徒堂”。
樂安堂：東漢時期的逯逢，任尚書令右仆射，封樂安侯，生有五子：逯涉、逯表、逯瓊、逯昊、逯招，合家融樂，因號“樂安堂”。
諫儀堂：西晉時期逯恢出任諫儀大夫，其后代號“諫儀堂”。
魚折堂：西晉時期有逯元之，他隱居于魚折(今浙江龍泉)，因號“魚折堂”。

太尉堂：東晉時期的逯阮出任侍中、司空，贈太尉、興平康伯，生有六子，因號“太尉堂”。

字輩排行

山東平陰逯氏字輩：“峰振(本)庚煥(汝)堂仁義傳厚廣業兆敬賢長云亭秀澤遠世代慶吉祥”。
山東嘉祥逯氏字輩：“若其新雨廣體”。
山東桓臺逯氏字輩：“明志景長……”
山東巨野逯氏字輩：“世守欽若其心與廣文體”。
山東濱州逯氏字輩：“新鳳光家國祥兆連士生”。
山東寧陽逯氏字輩：“兆繼殿丙化貴元廣”。
山東章丘逯氏字輩：“成家立(安)業宗遠長流”。
山東茌平、東平逯氏字輩：“孝守先然恒傳召書吉希忠慶運”。
山東臨沂逯氏一支字輩：“德洪葉(業)彥廣成”。
山東臨沂逯氏一支字輩：“崇懷振光兆開興旺”。
湖北襄樊、棗陽逯氏字輩：“鳳光永作照華彩世傳英平立呈家政明揚建國恩”。
黑龍江長春逯氏字輩：“國戰常興盛家成永振昌”。
遼寧大連逯氏字輩：“世守欽若其新與光”。
重慶逯氏一支字輩：“明元德興仕華”。
逯氏一支字輩：“德連學繼永萬世保平章”。
逯氏一支字輩：“模范傳家久典型勉世長”。

家族名人

逯中立：明朝文士，為人正直，敢作敢為，有膽有識。他舉為進士后入仕，官給事中，雖然因為打抱不平被朝廷貶官，雖然因為打抱不平被朝廷貶官，但人們都稱贊他膽識過人。
逯欽立：山東巨野人。字卓亭（1911-1973），筆名祝本。研究有關古典文學。著有《屈原離騷簡論》、《陶淵明集》，輯有《先秦漢魏晉南北朝詩》。散著見重慶《讀書通訊》、南京《學原》等刊。
逯曉斗，生于56年，河北安平人逯家莊人，知名企業家、慈善家，河北安平“十大道德模范”之一。現任山西省陸達建筑工程有限公司董事長等職。