秦氏
分布地區(qū)
天水郡：西漢元鼎三年置郡，治所在平襄。太原郡：戰(zhàn)國秦莊襄王四年置郡，治所在晉陽。
歷史來源
「秦」源出
一;出自「姬」姓。以邑為氏，據(jù)《古今姓氏書辨正》所載，周朝周公旦之子伯禽受封魯國，裔孫以公族大夫者食采于秦邑(今河南省范縣北)，以邑名「秦」為氏。二;出自「嬴」姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云。嬴姓之后，伯益裔孫非子，周孝王封之于秦，隴西秦亭是也。至始皇滅六國，子?jì)霘w漢，子孫以國為氏。三;古代大秦(羅馬帝國)商人秦論。公元226年由海道抵達(dá)吳國，曾謁見孫權(quán)，談及大秦的風(fēng)土人俗，后歸本國。
遷徙分布
先秦時(shí)期，秦氏主要分布于今河南、陜西、山東、湖北、河北等省。西漢初，高祖劉邦采納婁敬的建議，遷徙關(guān)東大族充實(shí)關(guān)中，秦氏有一支自魯徙居扶風(fēng)茂陵。這支秦氏人丁興旺，官宦眾多，西漢時(shí)有秦襲等5人同時(shí)任郡守一級(jí)的官，故世號(hào)"萬石秦氏"。秦末有秦同，從劉邦擊項(xiàng)羽有，被封為彭侯，是知山東秦氏于西漢處有遷至今江蘇者。兩漢至南北朝時(shí)期，秦氏還分布于今甘肅、四川、山西等省。宋、元、明時(shí)期，秦氏有遷至今廣西、安徽、貴州、福建、北京、上海等省市者，歷清至近現(xiàn)代，分布地更廣，還有不少人移居海外。
堂號(hào)
"三賢堂"：因孔門七十二大賢中有秦祖、秦商、秦非、秦冉四位。三，不是普通地說一二三，而是指多數(shù)的意思。"樂善堂"：孔子因?yàn)榭吹狡呤筚t中，姓秦的竟占了四位，夸獎(jiǎng)秦氏好道樂善，所以又叫"樂善堂"。"養(yǎng)真堂"：秦氏好道樂善，能注重養(yǎng)真（本性的善），所以又叫"養(yǎng)真堂"。"忠孝堂"：秦瓊的后人因?yàn)榍丨偸翘瞥_國元?jiǎng)祝戎仪倚ⅲ蛎?忠孝堂"。"淮海堂"：宋代詞人秦少游的后人因?yàn)榍厣儆沃小痘春＜穫魇溃越?淮海堂"。"五禮堂"：清刑部尚書秦蕙田，立朝30年，剛介自守，著有《五禮通考》，因名"五禮堂"。
家族名人
秦觀：(1049～1100）字少游，號(hào)太虛，北宋高郵人。官太學(xué)博士，累遷國史院編修官。少豪雋慷慨，工詩文，詞風(fēng)柔婉，世稱秦淮海。著有淮海集四十卷。
秦觀：（1049-1100）：字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士。北宋詞人。揚(yáng)州高郵人。元豐進(jìn)士，熙寧間以詩賦見賞于蘇軾，與黃庭堅(jiān)、晁無咎、張耒并稱"蘇門四學(xué)士"。元祐初因軾薦為太學(xué)博士，累遷秘書省正字兼國史編修。紹圣元年坐元佑黨籍，通判杭州，后編管雷州，徽宗即位，放還。卒于藤州。他的詞輕婉秀麗，多寫男女戀情和身世感傷之事，歷來被推為婉約派的代表作家。有《淮海集》、《淮海居士長短句》傳世。
秦瓊：（？-638）：字叔寶，唐時(shí)名將，齊州歷城人（今濟(jì)南）。大業(yè)中先為隋將來護(hù)兒帳內(nèi)士卒，后降于李密，復(fù)歸王世充，旋棄之投唐，任馬軍總管。官至左武衛(wèi)大將軍，封胡國公。他以驍勇善戰(zhàn)，志節(jié)完整而聞名。后被民間奉為"門神"之一。
秦越人：即戰(zhàn)國時(shí)名醫(yī)扁鵲。他治病以診脈為名，創(chuàng)立了望、聞、問、切"四診法"，用"針"、"石"、"熨"、等簡(jiǎn)單的醫(yī)具治療，并通內(nèi)、婦、兒、五官各科。
秦檜：（1090-1155）：大奸臣，南宋江寧（今南京）人，字會(huì)之。政和進(jìn)士，北宋末任御史中丞，靖康之變，因反對(duì)金人立張邦昌，被俘北去，后為撻懶信用。建炎四年（1130）隨金兵攻楚州（今江蘇淮安），詐稱殺死監(jiān)守金兵，奪船而歸。紹興間兩任宰相前后執(zhí)政十九年，貶逐張浚、趙鼎，收奪諸大將兵權(quán)，殺抗金名將岳飛，與高宗共主和議，向金稱臣納幣，訂立紹興和議，為世人不齒。連其后裔到岳墳前也什分慚愧，曾有詩：“人自宋后名無檜，我到墳前愧姓秦”。
秦良玉：（1574-1648）：四川忠州人（今忠縣）明代著名女將，文武皆能，其夫石砫宣撫使馬千乘死后，代領(lǐng)土司職，領(lǐng)其兵，治軍嚴(yán)峻，所部號(hào)"白桿軍"頗能征戰(zhàn)，天啟時(shí)以征討奢崇明，解成都之圍，授都督僉事，任總兵，崇禎十三年奉命追擊張獻(xiàn)忠，所部白桿兵覆沒，十七年張獻(xiàn)忠再次入蜀，她據(jù)守石砫抵抗，后病死，被封為"忠貞侯"。是古代著名巾幗英雄。
秦九韶：（1202-1261）：南宋數(shù)學(xué)家，普州安岳人（今四川），字道古。官建康府通判、沿江制置司參議官、知瓊州、司農(nóng)丞、后貶梅州而死。性機(jī)巧，通數(shù)術(shù)、天文、樂律、營造。淳佑七年（1247）著成《數(shù)學(xué)九章》，對(duì)“大衍求一術(shù)”及“正負(fù)開方術(shù)”頗有發(fā)明，在中國數(shù)學(xué)史上有重要地位。